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​王羲之​为什么会成为“书圣”

选择字号: 超大 标准 发布时间:2018年08月06日 | 作者:搬砖小青年 | 0个评论 | 95人浏览

王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。王羲之历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。王羲之代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

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圣人出世,自有其神秘的地方,琅琊王氏在东晋权倾朝野,作为高干子弟的王羲之,虽然在《晋史》中有传,但他的生卒年月却扑朔迷离,有两个版本,官居太守的父亲王旷不但生卒不详,而且神秘失踪,王羲之的母亲更是神秘的不详姓氏,这种情况在崇尚孝道、讲究嫡庶血缘的古代士族中是不可思议的。王羲之带着他人不可思议的神秘气息,最终登上了书圣的宝座。


古代书法名家众多,为什么单单王羲之被后世奉为“书圣”。究其原因有以下几点。

第一、家学渊源深厚。王羲之的父辈中王导、王廙(yì)、父亲王旷等都擅长书法,学习书法的遗传基因因素和家庭氛围因素王羲之都具备。

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王廙的楷书

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王导的草书

你看,王羲之的叔伯写得多好,学楷书和草书,不用从外面请教师了,在没有书法字帖的时代,王导、王廙随便写的就是别人梦寐以求难以得到的字帖。

第二、生在高官家庭,生活优裕,练字物质条件优越,而且位高权重,具备声名远播的条件。在没有互联网的古代,没有一定的地位,写得再好,也是白搭。


练字需要纸,尽管东汉时代的蔡伦发明了纸,纸张尺幅在一尺(33CM)左右,但一直到唐代,纸还很贵。有以下两个事例可以证明。唐代玄宗时期一代名臣杜暹,在补授婺州参军期满离任时,同僚们送给他一万张纸。当时纸很贵,人们常以存多少张纸来表示富有,而且迎送官员送礼物属于惯例,不算贪污。可杜暹只取了100张,以示领受了同僚们的情谊,其余全部退还给他们。唐代的怀素和尚在芭蕉叶上练字。王羲之生在世族家庭,练字用纸当然不发愁。

第三、时代风气造就书圣。

王羲之生活的时代是一个特殊的时代。‘汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。’ (宗白华《论〈世说新语〉和晋人的美》)在这一时期,新的审美观念和标准在文人个性自觉的基础上得以确立,古拙浑朴之美向妍丽飘逸转换,各种艺术形式在要求表现自我情志的同时,开始追求形式的妍美。文学、书法、绘画等各个领域的一大批极富天才、敢于创新的文学家、艺术家,冲破传统的樊篱,以‘画乃吾自画,书乃吾自书’(唐张彦远《历代名画记》)的气概,建立了新的体式法度,开拓出文学艺术的新境界。王羲之就是书法领域中最杰出的代表。

第四、王羲之刻苦学习,博采众长,富于创新,从王羲之开始书法有了真正的艺术自觉。

王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,池水都因而变黑了,练就了入木三分的矫健笔力。在王羲之以前,汉字书体上承汉魏,已开启今体草、行、楷书的体式,但以钟繇张芝为代表的书体,尚未脱尽隶意,稚拙古朴。王羲之顺应书体发展的趋势,引入时代审美意趣,在精研钟、张书体的基础上,进行了大胆改革。楷书变横向取势(如钟繇的楷书)为纵向取势,脱尽隶意(隶书横向取势,字形大多显得扁方),端庄匀整。行书也脱尽隶意,欹侧取妍,遒媚紧敛,势巧行密,笔法上中锋侧锋互用,运笔迅疾,便于书写,加强了书法的艺术性和实用性。草书则改章草的作书缓慢、多波挑、笔势不连贯为今草的运笔自由、笔势连贯、减省笔画而不失字形。至此,草、行、楷书体式定型,汉字书体的发展基本完成。王羲之不仅完成了汉字书体的定型,而且完成了中国书法艺术变质为妍、变实用书写为兼顾艺术美创造的重大转变。


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隶书《乙瑛碑》

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当时最时髦的是楷书,楷书鼻祖钟繇的《宣示表》就收藏在王导手里,王导连亲儿子都没有给,偷偷传给了侄儿天赋出众的王羲之,这样明事理的伯父到哪里去寻啊!


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